This course offers the contents and tools required in order to understand the complex reality of the Spanish gypsy community, first, by exploring historically and anthropologically their case and, second, by examining their cultural and artistic expressions. The course will emphasize those gypsy events considered cultural patrimony, such as flamenco music and literature—including its oral tradition—that have been absorbed by Spanish culture. (3 credits)
Attendance policy:
IES ATTENDANCE POLICY: Attendance is mandatory for all IES classes, including field studies. Any exams, tests, presentations, or other work missed due to student absences can only be rescheduled in cases of documented medical or family emergencies. If a student misses more than three classes in any course half a letter grade will be deducted from the final grade for every additional absence. Seven absences in any course will result in a failing grade.
Learning outcomes:
LEARNING OUTCOMES: By the end of the course students will:
recognize concepts and elements identified with gypsy identity;
identify cultural aspects of gypsy identity;
acknowledge stereotypes related to the gypsy community;
interpret symbols, images and audios related to gypsy ethnicity;
analyze the course contents in relation to students' own beliefs and experiences.
Method of presentation:
LANGUAGE OF PRESENTATION: Spanish
METHOD OF PRESENTATION: Lectures, class discussions, field studies, class presentations.
Required work and form of assessment:
Class participation (20%);oral presentation (15%); essay (15%); mid-term exam (25%); final exam (25%)
Students’ participation in class is essential and it will be assessed. Students are expected to have an active role in the class, participating in class discussions and fulfilling the required work for each session (readings and other possible materials such as films and documentaries as stated). Students are also required to give an oral presentation in group on one of the topics of the course, under the professor’s guide and instructions. One essay (7 pages long; Time New Roman 12; 1.5 lines) will be written on flamenco: its history, its lineages, or its expressions. The essay will be submitted in hard copy and also sent by e-mail to the professor.
content:
Session 1: Introduction to the course. Topics for oral presentations and essays.
Session 2: Origins of the Gypsies: linguistic evidence. Travel route from India to Europe. Medieval chronicles. San Román, Teresa. 1997. "Buscando respuestas en la historia" in La diferencia inquientante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiuno Editores, pp. 1-7.
Sánchez Ortega, María Helena. 1994. "Evolución y contexto de los gitanos españoles" in Entre la marginación y el racismo: Reflexiones sobre la vida de los gitanos. Teresa San Román ed. Madrid: Alianza Editorial, pp. 13-18.
Recommended readings:
Jiménez, Nicolás. “¿Quiénes son los payos, los gachós, los busnos, los jambos o los lacrós? in I Tchachipen 24(Oct.-Dec.1998):pp.4-11.
Session 3: Arrival of the Gypsies to Spain, from XV to XVIII: from pilgrims to demonic creatures.
Film Viewing (previous to the session): Tony Gatlif's Latcho Drom (Safe Journey) (1993) Leblon, Bernard. 1985. "Del reconocimiento a la negación" in Los gitanos de España: El precio y el valor de la diferencia. Madrid: Gedisa Editorial, pp.17-44.
Session 4: The Prisión General of Gypsies in 1749. The Reign of Ferdinand VI and the rhetoric of Gypsy danger. Charles III and his benevolence. Gómez Alfaro, Antonio. 1993. "La propuesta del gobernador del consejo" in La Gran Redada de Gitanos en 1749. Madrid: Editorial Presencia Gitana, pp.11-51, 113-116.
San Román, Teresa. 1997. "Se marcharon los gitanos, que iban por el monte solos" and "Oficios insuficientes" in La diferencia inquientante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiúno Editores, pp.47-51.
Session 5: From the 1950s to the 70s, Gypsies the marginal ethnic group. Power, lineage and race. Ardèvol, Elisenda. 1994. "Vigencias y cambio en la cultura de los gitanos" in Entre la marginación y el racismo: Reflexiones sobre la vida de los gitanos. Teresa San Román ed. Madrid: Alianza Editorial, pp. 61-81.
San Román, Teresa. 1997. "Payos y Gitanos en camino: migraciones a finales de los años cinquenta" and "La fuerza de la raza se mide en varas (de un muchacho gitano, 1970)" in La diferencia inquietante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiuno Editores, pp.74-85, 107-110.
Recommended readings:
Oleaque, Joan M. “La agonía del romanó” in El País Semanal (EPS), 06/03/2005, pp.35-38.
Session 6: The gypsy family: the vital cycle. The pedimiento, marriage arrangements, the wedding, marital problems, child bearing issues, and differences with payos.
Film Viewing (previous to the session): Rovira Beleta's Los Tarantos (1963) Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "La familia gitana" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.45-80.
Ramírez Heredia, Juan de Dios. “El matrimonio gitano” in I Tchachipen 51(Jul.-Set. 2005):pp.2-3.
Session 7: Gypsy mourning: the wake, the burial, the process of mourning, signs of mourning, who deserves to show grief and who does not, widowhood, and All Saints Day. Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "El duelo" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.45-80.
Session 8: Pentecostalism and Catholicism as the most common religious options to Gypsies in Spain. Cantón Delgado, Manuela, Cristina Marcos Montiel, Salvador Medina Baena, and Ignacio Mena Cabezas. 2004. "La iglesia evangélica Filadelfia: Aspectos formales, respresentaciones y prácticas" in Gitanos Pentecostales: una mirada antropológica a la Iglesia Filadelfia en Andalucía. Sevilla: Signatura Demos, pp.75-104.
Recommended readings:
Méndez, Carmen. “La mujer gitana entre el catolicismo y el pentecostalismo” in I Tchachipen 37(Ene.-Mar. 2002):pp.30-45.
Session 9: Gypsy law: the conflict, the Council of the Elders, the Uncle as mediator, the exceptions to the law, minor misdemeanors, small laws, and women's issues. Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "La ley gitana" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.107-129.
Session 10: Review Session
Session 11: Midterm Exam
Session 12: Family life and music lineage: professional Flamenco as a cultural taboo or the paradox of being a professional cantaor. Signs and symbols of the cantaor technique: from Silverio to Mairena. Today´s flamenco as professional flamenco. García Gómez, Génesis. 1993. "El flamenco professional un tabú cultural" in Cante flamenco, cante minero: una interpretación sociocultural. Barcelona: Ed. Anthropos, pp.153-168.
Lefranc, Pierre. 2000. "El problema de los orígenes" in El Cante Jondo del territorio a los repertorios: tonás, siguiriyas, soleares. Sevilla and Nice: Publicaciones de la Universidad de Sevilla and Publications de la Faculté des Lettres de Nice, pp.41-56.
Recommended readings:
Ricardo, Molina ed. "El cante flamenco, tema de España" in Cante flamenco. Madrid: Taurus, pp.11-40,103-111.
Porras Soto, Sebastián. “Apuntes de una evolución flamenca en tres décadas” in I Tchachipen 32(Oct.-Dic. 2000):pp.28-44.
Session 13: The Hermetic (XVIII) and Primitive (1765-1850) Periods: the secret periods. With Tio Luís, el Planeta, El Fillo, and Tóbalo as the main characters. Cante jondo: siguiriya (cabal, liviana, and serrana) and toná (saeta, deblá, martinete).
1st Oral Presentation Gelardo, Navarro. 1999. "El cante flamenco en su etapa primitiva. Romances y carceleras-tonás: hacia una interpretación cultural" in El flamenco en la cultura española. Alfonso Carmona González ed. Murcia: Servicio de Publicaciones, Universidad, pp. 79-121.
Recommended readings:
Álvarez Caballero, Ángel. 2004. “El Planeta, primer patriarca del flamenco” in El cante flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 47-53.
Session 14: The Golden Age Period (1860-1920): the age of the cafés. Great figures with their own singing style: Manuel Molina, Paco la Luz, El Mellizo, Silverio, Tomás el Nitri, and Loco Mateo. Most relevant Flamenco styles: soleá, martinete, carcelera, romance, alboreá, and segurilla.
2nd Oral Presentation Grande, Félix. 1999. "Historia y balance de la etapa de los cafés cantantes" in Memoria del flamenco. Madrid: Alianza Editorial, pp. 273-295.
Session 15: The Anti-Flamenco Period: the 1922 contest. Manuel de Falla and Federico García Lorca.
3rd Oral Presentation Pérez Ortega, Manuel Urbano. 2002. "Antiflamenco en el Siglo XIX" in El flamenco como núcleo temático: seminario curso 2000-2001. Córdoba: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba, pp.45-69.
Grande, Félix. 1999. ""¡Don Manuel, que nos vamos!" Falla. Granada. 1922. El concurso de Cante Jondo" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 369-405.
Session 16: The Flamenco Opera Period (1920-55): access to theatres. Maintaining or loosing styles? Don Antonio Cachón, Juan Breva, Pepe Marchena, Manuel Vallejo, Bernardo el de los Lobitos, and Manolo Caracol. The fandango rules: taranta, minera, granadina, malagueñas, and verdiales. 4th Oral Presentation Grande, Félix. 1999. "La verdadera opera de cuatro cuartos" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 407-21.
López Rodríguez, Manuel. 1994. "Etimología del flameco y origen de las diversas formas flamencas" in V Congreso de folclore andaluz: Expresiones de la cultura del pueblo: "El Fandango". Málaga: Centro de documentación musical de Andalucía, pp.45-73.
Session 17: The Flamenco Renaissance Period (1955-75): turism transforms Flamenco into a commodity. Tablaos and flamenco festivals. Rafael Romero, Antonio Mairena, Chocolate, José Menese, Calixto, Chano Lobato, Carmen Linares, Paco de Lucía, Camarón, Pastora Imperio, and Fosforito. The aflamencado sound: peteneras, campanilleras, sevillanas, trilleras and marianas.
5th Oral Presentation Vargas, Paco. "Flamenco: Un antes y un después de Enrique Morente" in La factoría 10 (Oct. 1999-Ene. 2000):1-6.
Grande, Félix. 1999. "El músico de la Isla Verde: Paco de Lucía, "El niño de la Portuguesa"" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp.503-513.
Session 18: The Current Period (1975-2008): let's mix! Peret, Antonio González (El Pescaílla), Ramonet, El Chaco, Gato Pérez, Toti Soler, Gypsy Kings, Los Manolos, Loailo Big Band and Rosario Flores. The rumba sound: milonga, guajira, garrotín, farruca, guaracha, pregón, son and vallueto.
6th Oral Presentation Martín, Eloy. "Los sones negros del flamenco: sus orígenes africanos" in La Factoría 12(Jun.-Set.2000):1-9.
Session 19: Gypsy representations in the history of literature. Vaux de Foletier, François. 1974. “Los cíngaros en la literatura” in Mil años de historia de los gitanos. Barcelona: Plaza&Janes, pp. 231-249.
Session 20: Between barroque and renaissance: first representations of gypsies in Spanish literature. Miguel de Cervantes. De Cervantes Saavedra, Miguel. 1981. “La Gitanilla” in Novelas Ejemplares. Harry Sieber ed. Madrid: Ed. Cátedra, pp. 61-77, 126-134.
Session 21: Romanticism: George Borrow Borrow, George. 2003. “Capítulo 9” and “Capítulo 10” in La Bíblia en España. Madrid: Alianza Ed., pp.110-141.
Session 22: Modernism: Demófilo. Machado y Álvarez, Antonio. 1998. “Prólogo” in Cantes Flamencos. Sevilla: DVD, los cinco elementos, pp. 13-25.
Session 23: The Generation of 27: Federico García Lorca. García Lorca, Federico. 1996. "La Baladilla de los tres ríos" in Cante Jondo (1922), Antología Poética. Rafael Alberti´s selection. Madrid: Visor, pp.15-19.
García Lorca, Federico. “Federico García Lorca: “Importancia histórica y artística del primitivo canto andaluz llamado “cante jondo” (Conferencia leída en el Centro Artístico de Granada, el 19 de febrero de 1922)” pp.139-163.
Session 24: Review Session
Required readings:
Ardèvol, Elisenda. 1994. "Vigencias y cambio en la cultura de los gitanos" in Entre la marginación y el racismo: Reflexiones sobre la vida de los gitanos. Teresa San Román ed. Madrid: Alianza Editorial, pp. 61-81.
Borrow, George. 2003. “Capítulo 9” and “Capítulo 10” in La Bíblia en España. Madrid: Alianza Ed., pp.110-141.
Cantón Delgado, Manuela, Cristina Marcos Montiel, Salvador Medina Baena, and Ignacio Mena Cabezas. 2004. "La iglesia evangélica Filadelfia: Aspectos formales, respresentaciones y prácticas" in Gitanos Pentecostales: una mirada antropológica a la Iglesia Filadelfia en Andalucía. Sevilla: Signatura Demos, pp.75-104.
Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "La familia gitana" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.45-80.
Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "El duelo" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.45-80.
Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "La ley gitana" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.107-129.
De Cervantes Saavedra, Miguel. 1981. “La Gitanilla” in Novelas Ejemplares. Harry Sieber ed. Madrid: Ed.
Cátedra, pp. 61-77, 126-134.
García Lorca, Federico. 1996. "La Baladilla de los tres ríos" in Cante Jondo (1922), Antología Poética. Rafael Alberti´s selection. Madrid: Visor, pp.15-19.
García Lorca, Federico. “Federico García Lorca: “Importancia histórica y artística del primitivo canto andaluz llamado “cante jondo”” (Conferencia leída en el Centro Artístico de Granada, el 19 de febrero de 1922)” pp.139-163.
García Gómez, Génesis. 1993. "El flamenco professional un tabú cultural" in Cante flamenco, cante minero: una interpretación sociocultural. Barcelona: Ed. Anthropos, pp.153-168.
Gelardo, Navarro. 1999. "El cante flamenco en su etapa primitive. Romances y carceleras-tonás: hacia una interpretación cultural" in El flamenco en la cultura española. Alfonso Carmona González ed. Murcia: Servicio de Publicaciones, Universidad, pp. 79-121.
Gómez Alfaro, Antonio. 1993. "La propuesta del gobernador del consejo" in La Gran Redada de Gitanos en 1749. Madrid: Editorial Presencia Gitana, pp.11-51, 113-116.
Grande, Félix. 1999. "Historia y balance de la etapa de los cafés-cantantes" in Memoria del flamenco. Madrid: Alianza Editorial, pp. 273-295.
Grande, Félix. 1999. ""!Don Manuel, que nos vamos!" Falla. Granada. 1922. El concurso de Cante Jondo" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 369-405.
Grande, Félix. 1999. "La verdadera opera de cuatro cuartos" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 407-21.
Grande, Félix. 1999. "El músico de la Isla Verde: Paco de Lucía, "El niño de la Portuguesa"" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp.503-513.
Leblon, Bernard. 1985. "Del reconocimiento a la negación" in Los gitanos de España: El precio y el valor de la diferencia. Madrid: Gedisa Editorial, pp.17-44.
Lefranc, Pierre. 2000. "El problema de los orígenes" in El Cante Jondo del territorio a los repertorios: tonás, siguiriyas, soleares. Sevilla and Nice: Publicaciones de la Universidad de Sevilla and Publications de la Faculté des Lettres de Nice, pp.41-56.
López Rodríguez, Manuel. 1994. "Etimología del flameco y origen de las diversas formas flamencas" in V Congreso de folclore andaluz: Expresiones de la cultura del pueblo: "El Fandango". Málaga: Centro de documentación musical de Andalucía, pp.45-73.
Machado y Álvarez, Antonio. 1998. “Prólogo” in Cantes Flamencos. Sevilla: DVD, los cinco elementos, pp. 13-25.
Martín, Eloy. "Los sones negros del flamenco: sus orígenes africanos" in La Factoría 12(Jun.- Set.2000):1-9.
Pérez Ortega, Manuel Urbano. 2002. "Antiflamenco en el Siglo XIX" in El flamenco como núcleo temático: seminario curso 2000-2001. Córdoba: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba,
pp.45-69.
Ramírez Heredia, Juan de Dios. “El matrimonio gitano” in I Tchachipen 51(Jul.-Set. 2005):pp.2-3.
San Román, Teresa. 1997. "Buscando respuestas en la historia" in La diferencia inquientante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiuno Editores, pp. 1-7.
San Román, Teresa. 1997. "Se marcharon los gitanos, que iban por el monte solos" and "Oficios insuficientes" in La diferencia inquientante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiuno Editores, pp.47-51.
San Román, Teresa. 1997. "Payos y Gitanos en camino: migraciones a finales de los años cinquenta" and "La fuerza de la raza se mide en varas (de un muchacho gitano, 1970)" in La diferencia inquientante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiuno Editores, pp.74-85, 107-110.
Sánchez Ortega, María Helena. 1994. "Evolución y contexto histórico de los gitanos españoles" in Entre la marginación y el racismo: Reflexiones sobre la vida de los gitanos. Teresa San Román ed. Madrid: Alianza Editorial, pp. 13-18.
Vargas, Paco. "Flamenco: Un antes y un después de Enrique Morente" in La factoría 10 (Oct. 1999-Ene.
2000):1-6.
Vaux de Foletier, François. 1974. “Los cíngaros en la literatura” in Mil años de historia de los gitanos. Barcelona: Plaza&Janes, pp. 231-249.
Recommended readings:
Albaicin, Joaquín. 1997. En pos del sol: los gitanos en la historia, el mito, y la leyenda. Barcelona: Obelisco.
Alonso García, Roberto. “Los gitanos en la literatura infantil y juvenil” in I Tchatchipen 46(2004).
Álvarez Caballero, Ángel. 2004. “El Planeta, primer patriarca del flamenco” in El cante flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 47-53.
Álvarez Caballero, Ángel. 1981. Historia del cante flamenco. Madrid: Alianza Ed.
Arrebola, Alfredo. 1972. Cantes gitano-andaluces básicos. Cádiz: Servicio de Publicaciones de la Universidad.
Blas Vegas, José. 1995. Silverio, rey de los cantes. Córdoba: Publicación del Exmo. Ayuntamiento de Córdoba.
. 1990. Vida y cante de D. Antonio Cachón. Madrid: Conterco.
Botey, Francesc. 1970. Lo gitano, una cultura folk desconocida. Barcelona: Nova Terra.
Burgos, Antonio. 2001. Juanito Valderrama: Mi España Querida. Madrid: La Esfera.
Calvo Buezas, Tomás. 1990. ¿España racista?: voces payas sobre los gitanos. Barcelona: Anthropos.
Equipo Barañí. 2001. Mujeres gitanas y sistema penal. Madrid: Metyel.
Fernández, Carolina. 2002. “La comunidad gitana en Europa Central y del Este” in Gitanos. Pensamiento y Cultura nº 14. Fundación Secretariado General Gitano.
Fernández Enguita, Mariano. 2005. “¡Con la escuela habéis topado, amigos gitanos!” in VV. AA. Memoria de papel. Asoc. de Enseñantes con Gitanos. Valencia.
. 1999. Alumnos gitanos en la escuela paya. Barcelona: Ariel
. 1996. Escuela y etnicidad: el caso del Pueblo Gitano. Madrid: CIDE/MEC.
Fonseca, Isabel. 1997. Enterradme de pie. El camino de los gitanos. Barcelona: Península.
Fraser, Angus. 2005. Los gitanos. Barcelona: Ariel.
Gamboa, José Manuel. 2001. Perico el del Lunar: un flamenco de antología. Córdoba: La Posada.
Garrido, Albert. 1999. Entre gitanos y payos. Barcelona: Flor de viento ediciones.
Garrido, José Ángel. 2003. Minorías en el cine: la étnia gitana en la pantalla. Barcelona: Universitat de Barcelona.
Gibson, Ian. 1985. Federico García Lorca: 1. De Fuente Vaqueros a Nueva York, 1898-1929. Barcelona: Ed. Grijalbo.
This course offers the contents and tools required in order to understand the complex reality of the Spanish gypsy community, first, by exploring historically and anthropologically their case and, second, by examining their cultural and artistic expressions. The course will emphasize those gypsy events considered cultural patrimony, such as flamenco music and literature—including its oral tradition—that have been absorbed by Spanish culture. (3 credits)
IES ATTENDANCE POLICY: Attendance is mandatory for all IES classes, including field studies. Any exams, tests, presentations, or other work missed due to student absences can only be rescheduled in cases of documented medical or family emergencies. If a student misses more than three classes in any course half a letter grade will be deducted from the final grade for every additional absence. Seven absences in any course will result in a failing grade.
LEARNING OUTCOMES: By the end of the course students will:
LANGUAGE OF PRESENTATION: Spanish
METHOD OF PRESENTATION: Lectures, class discussions, field studies, class presentations.
Class participation (20%);oral presentation (15%); essay (15%); mid-term exam (25%); final exam (25%)
Students’ participation in class is essential and it will be assessed. Students are expected to have an active role in the class, participating in class discussions and fulfilling the required work for each session (readings and other possible materials such as films and documentaries as stated). Students are also required to give an oral presentation in group on one of the topics of the course, under the professor’s guide and instructions. One essay (7 pages long; Time New Roman 12; 1.5 lines) will be written on flamenco: its history, its lineages, or its expressions. The essay will be submitted in hard copy and also sent by e-mail to the professor.
Session 1: Introduction to the course. Topics for oral presentations and essays.
Session 2: Origins of the Gypsies: linguistic evidence. Travel route from India to Europe. Medieval chronicles. San Román, Teresa. 1997. "Buscando respuestas en la historia" in La diferencia inquientante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiuno Editores, pp. 1-7.
Sánchez Ortega, María Helena. 1994. "Evolución y contexto de los gitanos españoles" in Entre la marginación y el racismo: Reflexiones sobre la vida de los gitanos. Teresa San Román ed. Madrid: Alianza Editorial, pp. 13-18.
Recommended readings:
Jiménez, Nicolás. “¿Quiénes son los payos, los gachós, los busnos, los jambos o los lacrós? in I Tchachipen 24(Oct.-Dec.1998):pp.4-11.
Session 3: Arrival of the Gypsies to Spain, from XV to XVIII: from pilgrims to demonic creatures.
Film Viewing (previous to the session): Tony Gatlif's Latcho Drom (Safe Journey) (1993) Leblon, Bernard. 1985. "Del reconocimiento a la negación" in Los gitanos de España: El precio y el valor de la diferencia. Madrid: Gedisa Editorial, pp.17-44.
Session 4: The Prisión General of Gypsies in 1749. The Reign of Ferdinand VI and the rhetoric of Gypsy danger. Charles III and his benevolence. Gómez Alfaro, Antonio. 1993. "La propuesta del gobernador del consejo" in La Gran Redada de Gitanos en 1749. Madrid: Editorial Presencia Gitana, pp.11-51, 113-116.
San Román, Teresa. 1997. "Se marcharon los gitanos, que iban por el monte solos" and "Oficios insuficientes" in La diferencia inquientante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiúno Editores, pp.47-51.
Session 5: From the 1950s to the 70s, Gypsies the marginal ethnic group. Power, lineage and race. Ardèvol, Elisenda. 1994. "Vigencias y cambio en la cultura de los gitanos" in Entre la marginación y el racismo: Reflexiones sobre la vida de los gitanos. Teresa San Román ed. Madrid: Alianza Editorial, pp. 61-81.
San Román, Teresa. 1997. "Payos y Gitanos en camino: migraciones a finales de los años cinquenta" and "La fuerza de la raza se mide en varas (de un muchacho gitano, 1970)" in La diferencia inquietante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiuno Editores, pp.74-85, 107-110.
Recommended readings:
Oleaque, Joan M. “La agonía del romanó” in El País Semanal (EPS), 06/03/2005, pp.35-38.
Session 6: The gypsy family: the vital cycle. The pedimiento, marriage arrangements, the wedding, marital problems, child bearing issues, and differences with payos.
Film Viewing (previous to the session): Rovira Beleta's Los Tarantos (1963) Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "La familia gitana" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.45-80.
Ramírez Heredia, Juan de Dios. “El matrimonio gitano” in I Tchachipen 51(Jul.-Set. 2005):pp.2-3.
Session 7: Gypsy mourning: the wake, the burial, the process of mourning, signs of mourning, who deserves to show grief and who does not, widowhood, and All Saints Day. Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "El duelo" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.45-80.
Session 8: Pentecostalism and Catholicism as the most common religious options to Gypsies in Spain. Cantón Delgado, Manuela, Cristina Marcos Montiel, Salvador Medina Baena, and Ignacio Mena Cabezas. 2004. "La iglesia evangélica Filadelfia: Aspectos formales, respresentaciones y prácticas" in Gitanos Pentecostales: una mirada antropológica a la Iglesia Filadelfia en Andalucía. Sevilla: Signatura Demos, pp.75-104.
Recommended readings:
Méndez, Carmen. “La mujer gitana entre el catolicismo y el pentecostalismo” in I Tchachipen 37(Ene.-Mar. 2002):pp.30-45.
Session 9: Gypsy law: the conflict, the Council of the Elders, the Uncle as mediator, the exceptions to the law, minor misdemeanors, small laws, and women's issues. Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "La ley gitana" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.107-129.
Session 10: Review Session
Session 11: Midterm Exam
Session 12: Family life and music lineage: professional Flamenco as a cultural taboo or the paradox of being a professional cantaor. Signs and symbols of the cantaor technique: from Silverio to Mairena. Today´s flamenco as professional flamenco. García Gómez, Génesis. 1993. "El flamenco professional un tabú cultural" in Cante flamenco, cante minero: una interpretación sociocultural. Barcelona: Ed. Anthropos, pp.153-168.
Lefranc, Pierre. 2000. "El problema de los orígenes" in El Cante Jondo del territorio a los repertorios: tonás, siguiriyas, soleares. Sevilla and Nice: Publicaciones de la Universidad de Sevilla and Publications de la Faculté des Lettres de Nice, pp.41-56.
Recommended readings:
Ricardo, Molina ed. "El cante flamenco, tema de España" in Cante flamenco. Madrid: Taurus, pp.11-40,103-111.
Porras Soto, Sebastián. “Apuntes de una evolución flamenca en tres décadas” in I Tchachipen 32(Oct.-Dic. 2000):pp.28-44.
Session 13: The Hermetic (XVIII) and Primitive (1765-1850) Periods: the secret periods. With Tio Luís, el Planeta, El Fillo, and Tóbalo as the main characters. Cante jondo: siguiriya (cabal, liviana, and serrana) and toná (saeta, deblá, martinete).
1st Oral Presentation Gelardo, Navarro. 1999. "El cante flamenco en su etapa primitiva. Romances y carceleras-tonás: hacia una interpretación cultural" in El flamenco en la cultura española. Alfonso Carmona González ed. Murcia: Servicio de Publicaciones, Universidad, pp. 79-121.
Recommended readings:
Álvarez Caballero, Ángel. 2004. “El Planeta, primer patriarca del flamenco” in El cante flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 47-53.
Session 14: The Golden Age Period (1860-1920): the age of the cafés. Great figures with their own singing style: Manuel Molina, Paco la Luz, El Mellizo, Silverio, Tomás el Nitri, and Loco Mateo. Most relevant Flamenco styles: soleá, martinete, carcelera, romance, alboreá, and segurilla.
2nd Oral Presentation Grande, Félix. 1999. "Historia y balance de la etapa de los cafés cantantes" in Memoria del flamenco. Madrid: Alianza Editorial, pp. 273-295.
Recommended readings:
Castaño Hervás, José María. 2005. “Jérez y sus familias cantaoras” available at http://flun.cica.es/flamenco_y_universidad/alborea/n006_7/salida03.html
Session 15: The Anti-Flamenco Period: the 1922 contest. Manuel de Falla and Federico García Lorca.
3rd Oral Presentation Pérez Ortega, Manuel Urbano. 2002. "Antiflamenco en el Siglo XIX" in El flamenco como núcleo temático: seminario curso 2000-2001. Córdoba: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba, pp.45-69.
Grande, Félix. 1999. ""¡Don Manuel, que nos vamos!" Falla. Granada. 1922. El concurso de Cante Jondo" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 369-405.
Session 16: The Flamenco Opera Period (1920-55): access to theatres. Maintaining or loosing styles? Don Antonio Cachón, Juan Breva, Pepe Marchena, Manuel Vallejo, Bernardo el de los Lobitos, and Manolo Caracol. The fandango rules: taranta, minera, granadina, malagueñas, and verdiales. 4th Oral Presentation Grande, Félix. 1999. "La verdadera opera de cuatro cuartos" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 407-21.
López Rodríguez, Manuel. 1994. "Etimología del flameco y origen de las diversas formas flamencas" in V Congreso de folclore andaluz: Expresiones de la cultura del pueblo: "El Fandango". Málaga: Centro de documentación musical de Andalucía, pp.45-73.
Session 17: The Flamenco Renaissance Period (1955-75): turism transforms Flamenco into a commodity. Tablaos and flamenco festivals. Rafael Romero, Antonio Mairena, Chocolate, José Menese, Calixto, Chano Lobato, Carmen Linares, Paco de Lucía, Camarón, Pastora Imperio, and Fosforito. The aflamencado sound: peteneras, campanilleras, sevillanas, trilleras and marianas.
5th Oral Presentation Vargas, Paco. "Flamenco: Un antes y un después de Enrique Morente" in La factoría 10 (Oct. 1999-Ene. 2000):1-6.
Grande, Félix. 1999. "El músico de la Isla Verde: Paco de Lucía, "El niño de la Portuguesa"" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp.503-513.
Session 18: The Current Period (1975-2008): let's mix! Peret, Antonio González (El Pescaílla), Ramonet, El Chaco, Gato Pérez, Toti Soler, Gypsy Kings, Los Manolos, Loailo Big Band and Rosario Flores. The rumba sound: milonga, guajira, garrotín, farruca, guaracha, pregón, son and vallueto.
6th Oral Presentation Martín, Eloy. "Los sones negros del flamenco: sus orígenes africanos" in La Factoría 12(Jun.-Set.2000):1-9.
Session 19: Gypsy representations in the history of literature. Vaux de Foletier, François. 1974. “Los cíngaros en la literatura” in Mil años de historia de los gitanos. Barcelona: Plaza&Janes, pp. 231-249.
Session 20: Between barroque and renaissance: first representations of gypsies in Spanish literature. Miguel de Cervantes. De Cervantes Saavedra, Miguel. 1981. “La Gitanilla” in Novelas Ejemplares. Harry Sieber ed. Madrid: Ed. Cátedra, pp. 61-77, 126-134.
Session 21: Romanticism: George Borrow Borrow, George. 2003. “Capítulo 9” and “Capítulo 10” in La Bíblia en España. Madrid: Alianza Ed., pp.110-141.
Session 22: Modernism: Demófilo. Machado y Álvarez, Antonio. 1998. “Prólogo” in Cantes Flamencos. Sevilla: DVD, los cinco elementos, pp. 13-25.
Session 23: The Generation of 27: Federico García Lorca. García Lorca, Federico. 1996. "La Baladilla de los tres ríos" in Cante Jondo (1922), Antología Poética. Rafael Alberti´s selection. Madrid: Visor, pp.15-19.
García Lorca, Federico. “Federico García Lorca: “Importancia histórica y artística del primitivo canto andaluz llamado “cante jondo” (Conferencia leída en el Centro Artístico de Granada, el 19 de febrero de 1922)” pp.139-163.
Session 24: Review Session
Ardèvol, Elisenda. 1994. "Vigencias y cambio en la cultura de los gitanos" in Entre la marginación y el racismo: Reflexiones sobre la vida de los gitanos. Teresa San Román ed. Madrid: Alianza Editorial, pp. 61-81.
Borrow, George. 2003. “Capítulo 9” and “Capítulo 10” in La Bíblia en España. Madrid: Alianza Ed., pp.110-141.
Cantón Delgado, Manuela, Cristina Marcos Montiel, Salvador Medina Baena, and Ignacio Mena Cabezas. 2004. "La iglesia evangélica Filadelfia: Aspectos formales, respresentaciones y prácticas" in Gitanos Pentecostales: una mirada antropológica a la Iglesia Filadelfia en Andalucía. Sevilla: Signatura Demos, pp.75-104.
Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "La familia gitana" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.45-80.
Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "El duelo" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.45-80.
Cerreruela, Emilio, Isabel Crespo, Raimundo Jiménez, José Luis Lalueza, Cristina Pallí and Ramón Santiago. 2001. "La ley gitana" in Hechos gitanales: Conversaciones con tres gitanos de Sant Roc. Bellaterra: DEHISI, Grup de Recerca en Desenvolupament Humà, Intervenció Social i Interculturalitat and Asociación Gitana de Badalona, pp.107-129.
De Cervantes Saavedra, Miguel. 1981. “La Gitanilla” in Novelas Ejemplares. Harry Sieber ed. Madrid: Ed.
Cátedra, pp. 61-77, 126-134.
García Lorca, Federico. 1996. "La Baladilla de los tres ríos" in Cante Jondo (1922), Antología Poética. Rafael Alberti´s selection. Madrid: Visor, pp.15-19.
García Lorca, Federico. “Federico García Lorca: “Importancia histórica y artística del primitivo canto andaluz llamado “cante jondo”” (Conferencia leída en el Centro Artístico de Granada, el 19 de febrero de 1922)” pp.139-163.
García Gómez, Génesis. 1993. "El flamenco professional un tabú cultural" in Cante flamenco, cante minero: una interpretación sociocultural. Barcelona: Ed. Anthropos, pp.153-168.
Gelardo, Navarro. 1999. "El cante flamenco en su etapa primitive. Romances y carceleras-tonás: hacia una interpretación cultural" in El flamenco en la cultura española. Alfonso Carmona González ed. Murcia: Servicio de Publicaciones, Universidad, pp. 79-121.
Gómez Alfaro, Antonio. 1993. "La propuesta del gobernador del consejo" in La Gran Redada de Gitanos en 1749. Madrid: Editorial Presencia Gitana, pp.11-51, 113-116.
Grande, Félix. 1999. "Historia y balance de la etapa de los cafés-cantantes" in Memoria del flamenco. Madrid: Alianza Editorial, pp. 273-295.
Grande, Félix. 1999. ""!Don Manuel, que nos vamos!" Falla. Granada. 1922. El concurso de Cante Jondo" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 369-405.
Grande, Félix. 1999. "La verdadera opera de cuatro cuartos" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp. 407-21.
Grande, Félix. 1999. "El músico de la Isla Verde: Paco de Lucía, "El niño de la Portuguesa"" in Memoria del Flamenco. Madrid: Alianza Ed., pp.503-513.
Leblon, Bernard. 1985. "Del reconocimiento a la negación" in Los gitanos de España: El precio y el valor de la diferencia. Madrid: Gedisa Editorial, pp.17-44.
Lefranc, Pierre. 2000. "El problema de los orígenes" in El Cante Jondo del territorio a los repertorios: tonás, siguiriyas, soleares. Sevilla and Nice: Publicaciones de la Universidad de Sevilla and Publications de la Faculté des Lettres de Nice, pp.41-56.
López Rodríguez, Manuel. 1994. "Etimología del flameco y origen de las diversas formas flamencas" in V Congreso de folclore andaluz: Expresiones de la cultura del pueblo: "El Fandango". Málaga: Centro de documentación musical de Andalucía, pp.45-73.
Machado y Álvarez, Antonio. 1998. “Prólogo” in Cantes Flamencos. Sevilla: DVD, los cinco elementos, pp. 13-25.
Martín, Eloy. "Los sones negros del flamenco: sus orígenes africanos" in La Factoría 12(Jun.- Set.2000):1-9.
Pérez Ortega, Manuel Urbano. 2002. "Antiflamenco en el Siglo XIX" in El flamenco como núcleo temático: seminario curso 2000-2001. Córdoba: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba,
pp.45-69.
Ramírez Heredia, Juan de Dios. “El matrimonio gitano” in I Tchachipen 51(Jul.-Set. 2005):pp.2-3.
San Román, Teresa. 1997. "Buscando respuestas en la historia" in La diferencia inquientante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiuno Editores, pp. 1-7.
San Román, Teresa. 1997. "Se marcharon los gitanos, que iban por el monte solos" and "Oficios insuficientes" in La diferencia inquientante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiuno Editores, pp.47-51.
San Román, Teresa. 1997. "Payos y Gitanos en camino: migraciones a finales de los años cinquenta" and "La fuerza de la raza se mide en varas (de un muchacho gitano, 1970)" in La diferencia inquientante: Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo Veintiuno Editores, pp.74-85, 107-110.
Sánchez Ortega, María Helena. 1994. "Evolución y contexto histórico de los gitanos españoles" in Entre la marginación y el racismo: Reflexiones sobre la vida de los gitanos. Teresa San Román ed. Madrid: Alianza Editorial, pp. 13-18.
Vargas, Paco. "Flamenco: Un antes y un después de Enrique Morente" in La factoría 10 (Oct. 1999-Ene.
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Ramírez Heredia, Juan de Dios. 2005. Matrimonio y boda de los gitanos y los payos. Barcelona: CPEDA.
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Ricardo, Molina ed. "El cante flamenco, tema de España" in Cante flamenco. Madrid: Taurus, pp.11- 40,103-111.
Ropero Núñez, Miguel. 1991. El léxico caló en el lenguaje flamenco. Sevilla: Universidad de Sevilla.
Rosenberg, Otto. 2003. Un gitano en Auschwitz. Madrid: Amaranto.
San Román, Teresa. 1976. Vecinos gitanos. Madrid: Akal.
RECOMMENDED MUSIC:
"El cante flamenco: Antología histórica" Philips, 1987.
"Antología del cante flamenco" Hispavox, 1958.
"Antología del cante flamenco gitano" Columbia, 1965.
"Nueva antología flamenca" RCA, 1980.
"Magna antología flamenca" Hispavox, 1982.
"Antología de cantaores flamencos" Emi 1987.
"La mujer en el cante: Carmen Linares" Poligram, 1996.
RECOMMENDED FILMS:
Dellal, Jasmine. 2006. When the Road Bends: Tales of a Gypsy Caravan.
Duval, Robert. 1983. Angelo, My Love.
Gatlif, Tony. 1997. Gadjo Dilo.
Grandoso, María. 2001. Entre gitanos (doc).
González, Maritza Annette. 2004. Testimonio ambulante (doc).
Hoskins, Bob. 1990. The Raggedy Rawney.
Kustrica, Emir. 1999. Black Cat, White Cat.
Newel, Mike. 1992. Into the West.
Ozores, Mariano and José Luis Saénz de Heredia. 1969. El taxi de los conflictos.
Ritchie, Guy. 2001. Snatch.
Soler, Llorenç. 1976. Gitanos sin romancero (doc).
Zauberman, Yolande. 1997. Ivan & Abraham.